سورة النساء ٤: ١٤١

{الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا}:

{الَّذِينَ}: تعود على المنافقين.

{يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ}: التربُّص: هو الانتظار (طول الانتظار)، مع المراقبة، والرصد؛ لما يحدث لكم، أو يحل بكم من مكروه، أو فتح.

{فَإِنْ}: الفاء: للتوكيد، إن: شرطية.

{كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ}: لكم: الخطاب للمؤمنين؛ نصر (من دون قتال) وغنيمة؛ لأن النصر من عند الله مهما كانت العدَّة والعدد، كما قال تعالى: {وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} آل عمران: ١٢٦.

{قَالُوا أَلَمْ}: الهمزة: استفهام، وتعجب.

{نَكُنْ مَّعَكُمْ}: مظاهرين لكم، مؤيدين، فأسهموا لنا في الغنيمة؛ أيْ: أعطونا من الغنيمة.

{وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}:

{وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ}: اللام: لام الاستحقاق، والاختصاص.

{نَصِيبٌ}: قسم من الغنيمة، والنصيب يكون في الخير أو الشرع، ويعني: قسم من الغنيمة، أو الظفر، أو مجرد غلبة مؤقتة.

ويجب الانتباه هنا! كيف عبَّر الله سبحانه عن انتصار المؤمنين بالفتح، وعن انتصار الكافرين بأنه نصيب وحظٌّ لن يدوم طويلاً.

{قَالُوا}: أي: المنافقون؛ قالوا للكافرين.

{أَلَمْ}: الهمزة: للاستفهام، فيه تعجب، لم: نافية.

{نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ}: من استحوذ على الشيء؛ أيْ: حازه، أو جعله في حيزه، وملَكَهُ، ألم نتمكن من قتلكم، فأبقينا عليكم؛ أيْ: كان باستطاعتنا أن نخرج ونحارب مع المؤمنين، ونتمكن من قتلكم، والقضاء عليكم، ولكننا لم نفعل ذلك، حفظاً لأرواحكم.

{وَنَمْنَعْكُم مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}: أن يظفروا بكم، أو يقتلوكم بعدم مظاهرتهم، أو تثبيطهم من الخروج إليكم وقتالكم.

{فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}: أيْ: بين المؤمنين والمنافقين؛ فيجازي كلاً على عمله.

{وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا}:

{وَلَنْ}: الواو: عاطفة. لن: لنفي المستقبل القريب، والمستقبل البعيد.

{يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ}: اللام: لام الاختصاص.

{عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا}: بالظهور، أو الحُجَّة، أو الاستيلاء، أو الاستئصال.

وإذا حصل للكافرين ظفر، أو نصر، فهو مؤقت، وعلى شرط أن يتمسك المؤمنون بدينهم، وكتابهم، وسنتهم.

يجب الانتباه إلى أن كلمة {سَبِيلِ}: تكررت في سورة النساء (١٦) مرةً، وكلمة {سَبِيلًا}: تكررت في سورة النساء (١١) مرةً.