ابن عباس: ضلالة.

يعني الكفر، وقال مجاهد: بلاء في الدنيا.

{أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} النور: ٦٣ في الآخرة.

ثم عظم نفسه، فقال: {أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} النور: ٦٤ {أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} النور: ٦٤ عبيدا وملكا وخلقا، {قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ} النور: ٦٤ من الإيمان والنفاق، {وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ} النور: ٦٤ يعني: يوم البعث يعلمه الله متى هو، {فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا} النور: ٦٤ من الخير والشر، {وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ} النور: ٦٤ من أعمالهم وغيرها، {عَلِيمٌ} النور: ٦٤ .