قَوْله تَعَالَى: {فَرح الْمُخَلفُونَ} الْفَرح: لَذَّة فِي الْقلب بنيل المشتهى، وَالْغَم: ضيق فِي الْقلب بِفَوَات المشتهى. وَأما الْمُخَلفُونَ فهم الَّذين قعدوا عَن الْغَزْو، وَتركُوا الْخُرُوج مَعَ رَسُول الله. والمخلف: الْمَتْرُوك. وَقَوله: {بِمَقْعَدِهِمْ} يَعْنِي: بقعودهم. وَقَوله: {خلاف رَسُول الله} فِيهِ مَعْنيانِ: أَحدهمَا: مُخَالفَة لرَسُول الله. وَالثَّانِي: بِمَقْعَدِهِمْ خلاف رَسُول الله أَي: بعد رَسُول الله، قَالَه أَبُو عُبَيْدَة {وكرهوا أَن يجاهدوا بِأَمْوَالِهِمْ وأنفسهم فِي سَبِيل الله} المجاهدة بِالْمَالِ: هِيَ الْإِنْفَاق، والمجاهدة بِالنَّفسِ: هِيَ مُبَاشرَة الْقِتَال، وَقَوله: {وكرهوا} يَعْنِي: لم يُحِبُّوا {وَقَالُوا لَا تنفرُوا فِي الْحر} الْحر: هُوَ وهج الشَّمْس، وَالْبرد ضِدّه. {قل نَار جَهَنَّم أَشد حرا} يَعْنِي: أَشد وهجا {لَو كَانُوا يفقهُونَ} قَرَأَ ابْن مَسْعُود: " لَو كَانُوا يعلمُونَ ". وَالْمعْنَى وَاحِد.