وَقَوله تَعَالَى: {فَإِن لم تَجدوا فِيهَا أحدا فَلَا تدخلوها حَتَّى يُؤذن لكم} أَي: لَا تدخلوها بِغَيْر إِذن الْمَالِك.

وَقَوله: {وَإِن قيل لكم ارْجعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أزكى لكم} يَعْنِي: إِذا كَانَ فِي الْبَيْت قوم وَقَالُوا: ارْجع، فَليرْجع، وَالسّنة أَن لَا يتَغَيَّر أذن أَو رد لِأَنَّهُ رُبمَا يكون للْقَوْم معاذير، وَكَانَ ابْن عَبَّاس - رَضِي الله عَنهُ - يَأْتِي بَاب الْأنْصَارِيّ لطلب الحَدِيث، فيقعد على الْبَاب حَتَّى يخرج وَلَا يسْتَأْذن، فَيخرج ذَلِك الرجل وَيَقُول: يَا ابْن عَم رَسُول الله، لَو أَخْبَرتنِي؟ فَيَقُول: هَكَذَا أمرنَا أَن نطلب الْعلم.

وَقَوله: {هُوَ أزكى لكم} يَعْنِي: هُوَ أصلح لكم.

وَقَوله: {وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ عليم} ظَاهر الْمَعْنى.