قَوْلُهُ تَعَالَى: تُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.

١٤٥٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي هَذِهِ الآيَةِ:

تُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ فَالشَّجَرَةُ الْمُبَارَكَةُ: أَصْلُهُ الْمُبَارَكُ الإِخْلاصُ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتُهُ لَا شَرِيكَ لَهُ.

١٤٥٩٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَلَمَةُ بْنُ بِشْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو هِشَامِ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: تُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ قَالَ: رجل صالح.

١٤٥٩٣ - حدثنا محمد بن يحي، أنبأ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: جَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى كَعْبِ الْأَحْبَارِ فَقَالَ: حَدِّثْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: تُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ الْمِصْبَاحُ إِلَى قَلْبِهِ يَعْنِي قَلْبَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: تُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.

١٤٥٩٤ - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ: تُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ فَاضِلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّهُ أَخَذَ بِسُنَّةِ أَئِمَّةِ الأَنْبِيَاءِ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: زَيْتُونَةٍ.

١٤٥٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ:

زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ قَالَ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ الْتَفَّ بِهَا الشَّجَرُ.

قوله: لا شرقية ولا غربية.

الوجه الأول

١٤٥٩٦ - وَبِهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ قَالَ: فَهِيَ خَضْرَاءُ نَاعِمَةٌ لَا يُصِيبُهَا الشَّمْسُ عَلَى أَيِّ حَالٍ كَانَتْ لَا إِذَا طَلَعَتْ وَلا إِذَا غَرَبَتْ قَالَ: فَكَذَلِكَ هَذَا الْمُؤْمِنُ قَدْ أُجِيرَ مِنْ أَنْ يُضِلَّهُ شَيْءٌ مِنَ الْفِتَنِ، وَقَدِ ابْتُلِيَ بِهَا فَثَبَّتَهُ اللَّهُ فِيهَا فَهُوَ بَيْنَ أَرْبَعِ خِلالٍ: إِنْ قَالَ صَدَقَ، وَإِنْ حَكَمَ عَدَلَ، وَإِنِ ابْتُلِيَ صَبَرَ، وَإِنْ أُعْطِيَ شَكَرَ، فَهُوَ فِي سَائِرِ النَّاسِ كَالرَّجُلِ الْحَيِّ يَمْشِي بَيْنَ قُبُورِ الأَمْوَاتِ.

١٤٥٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ لا شَرْقِيَّةٍ