٥٢: ١٦٧: ماتوا: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٤) .

: ١٧٠: إلا هو: ٢: المصدر السابق.

: ١٧١: يقولون: ٣: المصدر السابق.

٥٣: ١٧٤: يبصرونه: ١: قال ابن كثير في قوله: «صم» أي: لا يسمعون خيرا.

: ١٧٥: الآذان: ٢: وقال أيضا: «بكم» أي: لا يتكلمون بما ينفعهم.

: ١٧٦: لا يبصرونه: ٣: وقال: «عمي» أي في ضلالة وعماية البصيرة كما في قوله تعالى: «فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ التي في الصدور» . فلهذا لا يرجعون إلى ما كانوا عليه من الهداية التي باعوها بالضلالة.

(التفسير: ١/ ٥٣) .

٥٤: ١٨٠: أنس: ١: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٦٢) .

: ١٨١: السحاب: ٢: قال ابن مسعود وابن عباس ومجاهد وسعيد ابن جبير وعطاء والحسن البصري وقتادة وعطية العوفي وعطاء الخراساني وغيرهم:

الصيب: السحاب.

٥٥: ١٨٥: صدقت: ١: حسن. رواه الترمذي (ح/ ٣١١٧) وقال:

هذا حديث حسن غريب، والطبراني (١٢/ ٤٦) والمغني عن حمل الأسفار (٤/ ١١٨) وأحمد (١/ ٢٧٤) والمجمع (٨/ ٢٤٢) وقال الهيثمي: رواه الترمذي باختصار، ورواه أحمد والطبراني ورجالهما ثقات. والمنثور (٤/ ٥٠) .

٥٦: ١٩٦: فيقتلوه: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٧٠) .

: ١٩٧: السحاب: ٢: قال القرطبي في «تفسيره: ١/ ١٩٠» :

والصواعق مثل لما في القرآن من الدعاء إلى