السقم عذب به الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا» .

صحيح. رواه أحمد (١/ ١٩٣) وابن كثير (١/ ٤٤١) والبداية (٢/ ٤) والكنز (٢٨٤٥٦) .

٤٥٨: ٢٤٢٠: أحياء: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٢٩٩) . وقال: «ذكر غير واحد من السلف أن هؤلاء القوم كانوا أهل بلدة في زمان بنى إسرائيل» .

: ٢٤٢١: إلا أنت: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ١٠٢) .

: ٢٤٢٢: نحوه: ٣: قال القرطبي قوله تعالى: «حذر الموت» أي لحذر الموت فهو نصب لأنه مفعول له.

وأصح الأقوال وأشهرها أنهم خرجوا فرارا من الوباء. رواه سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خرجوا فرارا من الطاعون فماتوا، فدعى الله نبي من الأنبياء أن يحييهم حتى يعبدوه فأحياهم الله.

: ٢٤٢٣: الموت: ٤: انظر: تفسير القرطبي: (٢/ ١٠٤٠) .

٤٦٠: ٢٤٢٩: أغنياء: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٢٩٩) .

: ٢٤٣٠: ربي: ٢: المصدر السابق.

٤٦١: ٢٤٣٤: قليل: ١: سورة التوبة آية: ٣٨.

: ٢٤٣٤: حسنة: ٢: رواه أحمد (٢/ ٢٩٦) وابن كثير (١/ ٤٤٢، ٢/ ٢٦٧) والمسير (١/ ٢٩١) والمنثور (١/ ٣١٣) .

: ٢٤٣٥: حساب: ٣: سورة الزمر آية: ١٠. راجع: تفسير ابن كثير (١/ ٣٠٠) .

٤٦٢: ٢٤٣٧: يحصى: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٣٠٠) .

: ٢٤٤٠: الزكاة: ٢: قال القرطبي: هذه الآية هي خبر عن قوم