: ١٩١٩٣: يرجع: ٤: المصدر السابق.

: ١٩١٩٤: الشمس: ٥: المنثور: (٨/ ٤٥٧) .

: ١٩١٩٥: فيه: ٦: المصدر السابق.

: ١٩١٩٦: استوى: ٧: المنثور: (٨/ ٤٥٨) .

: ١٩١٩٧: حال: ٨: المصدر السابق: (٨/ ٤٥٩) .

: ١٩١٩٨: تحمر: ٩: المصدر السابق: (٨/ ٤٥٩) .

٣٤١٢: ١٩١٩٩: سماء: ١: المنثور: (٨/ ٤٥٨- ٤٥٩) .

: ١٩٢٠٠: عليه: ٢: تفسير ابن كثير: (٨/ ٤٥٩) .

: ١٩٢٠١: عليه: ٣: المصدر السابق: (٨/ ٤٦٠) .

: ١٩٢٠٢: يسرون: ٤: المنثور: (٨/ ٤٦٠) .

: ١٩٢٠٣: منكر: ٥: تفسير ابن كثير: (٨/ ٣٨٢) وقال: حديث منكر، ولكن معناه صحيح، والقرطبي (١٧، ١٤، ١٩/ ٢٧٨) وحديثه (٣٣) وحبائك (٧١) .

٣٤١٣: ١٩٢٠٤: منه: ١: حسن. رواه الترمذي: (ح/ ٣٣٣٩) وقال: هذا حديث حسن غريب، والطبراني: (٣/ ٣٣٨) والبيهقي (٤/ ١٧٠) والمشكاة (١٣٦٢) والبغوي (٧/ ٢٢٦) والقرطبي (١٩/ ٢٨٤) والطبري (٣٠/ ٨٢) وابن كثير (٨/ ٣٨٥) والمنثور (٦/ ٣٣١، ٣٣٢) وابن عدي (٢/ ٤٧١، ٢٢٣٦) ، والصحيحة (ح/ ٦٥٠٢) .

: ١٩٢٠٥: الجمعة: ٢: المنثور: (٨/ ٤٦٣) .

: ١٩٢٠٦: حبشيا: ٣: المنثور: (٨/ ٤٦٣) .

: ١٩٢٠٨: النار: ٤: تفسير ابن كثير: (٨/ ٣٨٦) .

٣٤١٤: ١٩٢٠٩: شهيد: ١: تفسير ابن كثير: (٨/ ٣٨٦) .

: ١٩٢١٠: جاءني: ٢: المصدر السابق: (٨/ ٣٩٤) .

: ١٩٢١١: فيه: ٣: المصدر السابق.