وقرأ الباقون: (حَاذِرُونَ) .

{تراءى الجمعان}

تقابلا؛ بحيث يرى كل فريق صاحبه.

وإنما جاز تثنية الجمع؛ لأنه يقع عليه صفة التوحيد.

فتقول: هذا جمع واحد؛ كقولك: جملة واحدة، ولا يجوز تثنية مسلمين؛

لأنه لا يقع عليه صفة التوحيد من أجل أنه على خلاف صيغة

الواحد

لمدركون: لملحقون.

وأصل الإدراك: اللحاق.

أدركته ببصرى: أي: رأيته بلحاق بصري إياه.

الهداية: الدلالة على طريق النجاة.

فقوله {سَيَهْدِينِ}

: سيدلني على طريق النجاة من فرعون، وقومه؛

كما وعدني.

الطود: الجبل.

{وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ}

قربنا إلى البحر فرعون، وقومه؛ عن ابن عباس.