وذكر الله هؤلاء المؤمنين بحسن بصيرتهم في الصّبر على دينهم حتى أُحرقوا بالنّار لايعطون التقية بالرجوع عن الإيمان.

القعود: جمع قاعد.

الشهود: الحضور على مشاهدة أمر من الأمور.

النقمة: إيجاب مضرة على حال مذمومة، النقمة: نقيض النعمة فهؤلاء

الجهّال نقموا حال الإيمان لأنهم جعلوها بجهلهم حالاً مذمومة، وكان الدّاعي إلى أن ينقموا من الإيمان ما سبقوا إليه من جهلهم وسخف رأيهم.

العزيز: المنيع في انتقامه من دفع دافع له.

الحميد: المستحق للحمد.

وقيل {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}

جواب القسم في أوّل السّورة ولا يحسن هذا التأويل لطول الكلام

وقيل: لهم عذاب بكفرهم وعذاب بإحراق المؤمنين.

الفوز: النجاة بالنفع الخالص من كل شائب، ووصف بأنّه كبير لما فيه من الإجلال والإكرام والمدح والإعظام