وقيل: لم يخف الذي عقرها عقباها عن الضحّاك.

وقيل: عاقر النّاقة أحمر ثمود، وهم يرونه وكلهم رضوا بفعله. فعمهم العذاب لرضاهم به.

و {ناقة الله} تقديره: فاحذروا ناقة الله

وقيل: عقرها هو تكذيبهم.

وقيل: الإبل هو غيره.

وقيل: كانوا أقروا بأن لها شرباً ولهم شرب غير مصدّقين بأنّه حق.

قرأ {فَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا}

بالفاء نافع وابن عامر، وكذلك هي في مصاحف أهل المدينة والشّام.

وقرأ الباقون بالواو وكذلك هي في مصاحفهم.