Dan seandainya Allah mengetahui pada diri mereka ini adanya kebaikan niscaya Dia telah memperdengarkan mereka wejangan-wejangan Al-Qur'an serta ibrahnya hingga mereka memahami dari Allah 'Azza wa Jalla hujah-hujah-Nya serta bukti-bukti-Nya. Akan tetapi Dia mengetahui bahwasanya tidak ada kebaikan pada diri mereka dan bahwasanya mereka tidak akan beriman. Dan seandainya Dia memperdengarkan mereka —sebagai asumsi serta perkiraan— niscaya mereka pasti akan berpaling dari iman secara sengaja serta membangkang setelah mereka memahaminya, dalam keadaan mereka menjauh darinya, tidak ada penolehan bagi mereka menuju kebenaran melalui sisi mana pun.