سورة الفرقان
القول في تأويل قوله تعالى: والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا يقول تعالى ذكره: والذين إذا ذكرهم مذكر بحجج الله , لم يكونوا صما لا يسمعون , وعميا لا يبصرونها. ولكنهم يقاظ القلوب , فهماء العقول , يفهمون عن الله ما يذكرهم به , ويفهمون
حَدَّثَنِي يُونُسُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ , فِي قَوْلِهِ: \" {وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا} [الفرقان: 73] قَالَ: هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لَهُمْ , لَمْ يَدَعُوهَا إِلَى غَيْرِهَا , وَقَرَأَ قَوْلَ اللَّهِ: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ} [الأنفال: 2] . الْآيَةَ \"". فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: وَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ {يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا} [الفرقان: 73] أَوَيَخِرُّ الْكَافِرُونَ صُمًّا وَعُمْيَانًا إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ , فَيَنْفِي عَنْ هَؤُلَاءِ مَا هُوَ صِفَةٌ لِلْكُفَّارِ؟ قِيلَ: نَعَمْ , الْكَافِرُ إِذَا تَلَيْتَ عَلَيْهِ آيَاتِ اللَّهِ خَرَّ عَلَيْهَا أَصَمٌّ وَأَعْمَى , وَخَرُّهُ عَلَيْهَا كَذَلِكَ إِقَامَتُهُ عَلَى الْكُفْرِ , وَذَلِكَ نَظِيرُ قَوْلِ الْعَرَبِ: سَبَبْتُ فُلَانًا فَقَامَ يَبْكِي , بِمَعْنَى فَظَلَّ يَبْكِي , وَلَا قِيَامَ هُنَالِكَ , وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ بَكَى قَاعِدًا , وَكَمَا يُقَالُ: نَهَيْتُ فُلَانًا عَنْ كَذَا , فَقَعَدَ يَشْتُمُنِي؛ وَمَعْنَى ذَلِكَ: فَجَعَلَ يَشْتُمُنِي , وَظِلَّ يَشْتُمُنِي , وَلَا قُعُودَ هُنَالِكَ , وَلَكِنْ ذَلِكَ قَدْ جَرَى عَلَى أَلْسُنِ الْعَرَبِ , حَتَّى قَدْ فَهِمُوا مَعْنَاهُ. وَذَكَرَ [ص: 529] الْفَرَّاءُ أَنَّهُ سَمِعَ الْعَرَبَ تَقُولُ: قَعَدَ يَشْتُمُنِي , كَقَوْلِكَ: قَامَ يَشْتُمُنِي , وَأَقْبَلَ يَشْتُمُنِي؛ قَالَ: وَأَنْشَدَ بَعْضُ بَنِي عَامِرٍ:
[البحر الرجز]
لَا يُقْنِعُ الْجَارِيَةَ الْخِضَابُ ... وَلَا الْوِشَاحَانِ وَلَا الْجِلْبَابُ
مِنْ دُونِ أَنْ تَلْتَقِيَ الْأَرْكَابُ ... وَيَقْعُدَ الْأَيْرُ لَهُ لُعَابُ
بِمَعْنَى: يَصِيرُ , فَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: {لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا} [الفرقان: 73] إِنَّمَا مَعْنَاهُ: لَمْ يَصَمُّوا عَنْهَا , وَلَا عَمُوا عَنْهَا , وَلَمْ يَصِيرُوا عَلَى بَابِ رَبِّهِمْ صُمًّا وَعُمْيَانًا , كَمَا قَالَ الرَّاجِزُ:
وَيَقْعُدَ الْهَنُ لَهُ لُعَابُ
بِمَعْنَى: وَيَصِيرُ."