وعلى هذا أكثر العلماء، يدل عليه ما:

١٣٩ أخبرنا الحسن بن جعفر (١)، قال: نا محمد بن محمود (٢) قال: نا أبو لبابة محمد بن المهدي (٣) قال: نا أبي (٤)، عن صدقة بن عبد الرحمن (٥)، عن روح بن القاسم (٦)، عن أبي إسحاق (٧)، عن عمرو بن شرحبيل (٨) قال: إن أول ما نزل (٩) من القرآن: {الْحَمْدُ

= ورواه عن أبي أمامة مرفوعًا أبو الشيخ في "الثواب"، والطبراني، وابن مردويه، والديلمي، والضياء المقدسي في "المختارة" كما في "الدر المنثور" ١/ ٢٤.
والحديث له حكم الرفع، لأنه لا مجال للرأي فيه، وليس مما يمكن أن يؤخذ عن أهل الكتاب.
(١) أبو القاسم الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.
(٢) لم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) لم أجده.
(٥) لم أجده.
(٦) روح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غياث -بالمعجمة والمثلثة- البصري، ثقة حافظ، مات سنة (١٤١ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ٢٥٢، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٦١٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٩٨١).
(٧) أبو إسحاق السبيعي، ثقة، اختلط بأخرة.
(٨) عمرو بن شرحبيل الهمداني، أبو ميسرة الكوفي، ثقة، عابد، مخضرم، مات سنة (٦٣ هـ).
"تهذيب الكمال" للمزي ٢٢/ ٦٠، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٢٧٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٠٨٣).
(٩) في (ش): أنزل.