العلاء، ومخلد بْن مَالِك السلمسيني (١) والمغيرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الحراني.

ذكره أَبُو عَرُوبَة الحراني فِي الطبقة الرابعة من أَهل الجزيرة، وَقَال: سمعت مُحَمَّد بْن الْحَارِث يَقُول: كَانَ أبيض الرأس واللحية (٢) .

وقَال البُخارِيُّ (٣) : يَرْوِي عَنْ قوم ضعفاء.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٤) : ذكره أبي عن إسحاق بْن منصور عَن يحيى بْن مَعِين أَنَّهُ قال: عُثْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ التَّيْمِيّ ثقة. قال: وسَأَلتُ أبي عنه، فَقَالَ: صدوق وأنكر عَلَى الْبُخَارِي إدخاله فِي كتاب"الضعفاء" (٥) يشبه بقية فِي روايته عَنِ الضعفاء.

وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: يعرف بالطرائفي وإنما لقب بِذَلِكَ لأنه كَانَ يتتبع طرائف الحَدِيث، يَرْوِي عَنْ قوم ضعاف، حَدِيثه لَيْسَ بالقائم.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) : سمعت أبا عَرُوبَة ينسبه إِلَى الصدق، وَقَال: لا بأس بِهِ، متعبد، ويحدث عَنْ قوم مجهولين بالمناكير.

وَقَال أَيْضًا: سمعت أبا عَرُوبَة يَقُول: كَانَ الطرائفي يَرْوِي عَنْ مجهولين، وعنده عجائب، وهُوَ فِي الجزريين كبقية فِي الشاميين، لأن

(١) منسوب إلى سلمسين، قرية بالقرب من حران، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير.
(٢) انظر الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٥٥.
(٣) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢٦٩.
(٤) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٦٨.
(٥) تجاوز المؤلف في هذا الموضع قوله: وَقَال: يحول منه، وَقَال: يروي عن الضعفاء.
(٦) الكامل: ٢ / الورقة ٢٥٥.