قال خليفة بْن خياط (١) : مات سنة سبع ومئتين.

وَقَال أَبُو أمية الطرسوسي (٢) : مَاتَ سنة ثمان ومئتين.

وَقَال عَمْرو بْن عَلِي (٣) ، ويَحْيَى بْن حَكِيم، ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي (٤) : مات سنة تسع ومئتين.

زاد عَمْرو بْن عَلِي: لثلاث وعشرين خلون من ربيع الأَوَّل.

وزاد يَحْيَى بْن حَكِيم: ليلة الأحد لثمان بقين من ربيع الأَوَّل، وصلى عَلَيْهِ يَحْيَى بْن أكثم (٥) .

روى له الْجَمَاعَة.

٣٨٤٩ - خت د ق: عُثْمَان بن عُمَر بْن موسى بْن عُبَيد الله (٦) بْن

(١) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٨٢. وفي تاريخ خليفة (٤٧٣) وطبقاته (٢٢٦) : سنة تسع ومئتين، فلعل المزي نقله من"تاريخ بغداد.
(٢) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٨٢.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) وقَال البُخارِيُّ: قال علي: احتج يحيى بن سَعِيد القطان بكتاب عثمان بن عُمَر بحديثين،
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عطاء عن جابر: عرفة كلها موقف، (تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢٧٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٦) تاريخ الدارمي: الترجمة ٢٩، ٥٩٧، وتاريخ خليفة ٣٧١، ٤٠٨، وعلل أحمد: ١ / ٢٣، ٤٨، ١٠٩، ٢٤٩، ٣٠٣، ٣٤٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢٧٢، ٢٢٧٣، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ١٩٩، ٢٨٥، والقضاة لوكيع: ١ / ١٨٠ - ١٨١، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٧٥، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٠٠، وأنساب القرشيين: ٣١٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٧٩، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٩٩، وتذكرة الحفاظ: ٣٧٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٣، ورجال ابن ماجة، الورقة ٧، ونهاية السول، الورقة ٢٣٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٤٣ - ١٤٤، والتقريب: ٢ / ١٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٧٣.