صالحا لم يدخل في شيء من الفتن.

وَقَال يوسف بن يعقوب الماجشون، عن ابن شهاب (١) : كان إذا حدثني عروة ثم حدثتني عُمَرة، صدق عندي حديث عُمَرة حديث عروة، فلما استخبرتهما - وفي رواية: فلما تبحرتهما - إذا عروة بحر لا ينزف.

وَقَال يحيى بن أيوب المِصْرِي، عن هشام بن عروة: كان أبي يقول: أنا كنا أصاغر قوم ثم نحن اليوم كبار، وإنكم اليوم أصاغر وستكونون كبارا فتعلموا العلم تسودوا به قومكم ويحتاجوا إليكم، فوالله ما سألني الناس حتى لقد نسيت (٢) .

قال هشام (٣) : وكان أبي يدعوني وعبد الله بن عروة وعثمان وإسماعيل إخوتي وآخر قد سماه هشام، فيقول: لا تغشوني مع الناس، إذا خلوت فسلوني، فكان يحَدَّثَنَا، يأخذ (٤) في الطلاق، ثم الخلع، ثم الحج، ثم الهدي، ثم كذا، ثم يقول: كرروا علي - وفي رواية: عليه - فكان يعجب من حفظي. قال هشام: فوالله ما تعلمنا جزءا من ألف جزء - وفي رواية: من ألفي جزء - من أحاديثه.

وَقَال سفيان بن عُيَيْنَة، عن الزُّهْرِيّ: كان عروة يتألف الناس على حديثه.

(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ١٧٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٣٨ ولفظه فيه:
"فلما استخبرتهما.
(٢) انظر تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٣٨.
(٣) نفسه.
(٤) في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير"بأحاديث"وما هنا أحسن.