روى له البخاري في "الأدب"حديث مُحَمَّد بْن الحنفية عن علي: الشاة فِي البيت بركة" (١) . وابن مَاجَهْ حديث ابن الحنفية عن علي فِي النهي عن اتباع النساء الجنائز (٢) .

(٤٥١) - د ت: إِسْمَاعِيل بن سُلَيْمان الكحال الضبي، وَقَال: اليشكري، أَبُو سُلَيْمان البَصْرِيّ (٣) .

رَوَى عَن: ثابت البناني، وعبد اللَّه بْن أوس الخزاعي (د ت)

رَوَى عَنه: أَبُو عُبَيدة عَبْد الواحد بْن واصل الحداد (د) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ (٤) ، والنضر بْن شميل، ويحيى ابْن كثير العنبري (ت) .

= كتابه (المعرقة: ٣ / ٣٦) ، وضعفه أبو داود، والساجي، وَقَال ابن حبان: ينفرد بمناكير ويرويها عن المشاهير، أخبرنا مكحول، قال: سمعت جَعْفَر بْن أبان يَقُول: سمعت ابن نمير يقول: إسماعيل الأزرق متروك الحديث وإنما نقم على وكيع به" (المجروحين: ١ / ١٢٠) . وَقَال ابن عدي: وإسماعيل بن سلمان هذا قد روى عن أنس أيضا حديث الطير في فضائل علي رضوان الله عليه، وغيره من الاحاديث" (الكامل: ٢ / الورقة: ٨٢) . وَقَال الخليلي في كتابه الارشاد: ما روى حديث الطير ثقة، رواه الضعفاء مثل إسماعيل بن سلمان الأزرق وأشباهه". وضعفه الإمام الذهبي في كتبه: الميزان (١ / ٢٣٢) ، والتذهيب (١ / الورقة: ٦٤) ، والكاشف (١ / ١٢٣) ، وذَكَره في تاريخ الاسلام فيمن توفي بين ١٤١ - ١٥٠ (الطبقة الخامسة عشرة: ٦ / ٣٩) . وذكرته كتب الشيعة، فذكر الطوسي أنه من أصحاب الباقر عليه السلام (الترجمة: ٢٠) ، وذكره البرقي وتقع روايته عندهم في كتاب الكافي، والاستبصار، والتهذيب، رواها عنه عُمَر بن أذينة (معجم رجال الحديث للسيد الخوئي: ٣ / ٩٢، ١٣٥) .
(١) ورواه العقيلي في الضعفاء عن جده، عن عبد العزيز بن الخطاب، عن قيس بن الربيع، عن إسماعيل بن سلمان، عَن أبي عُمَر البزار، عن ابن الحنفية، عن علي (الورقة: ٣١) .
(٢) كتاب الجنائز، باب ما جاء في اتباع النساء الجنائز (حديث: ١٥٧٨) . رواه ابن ماجة عن محمد بن مصفى الحمصي، عن احمد بن خالد، عن إسرائيل، عن إِسماعيل، عَن أبي عُمَر البزار، عن ابن الحنفية، عن علي.
(٣) التاريخ الكبير للبخاري: ١ / ١ / ٣٥٨.
(٤) وقعت روايته عنه في كتاب المعرفة ليعقوب (٣ / ٣٦٢) .