وَقَال الواقدي: مات سنة خمس وعشرين ومئة، وهو ابن ثمانين سنة.

وَقَال أحمد بن حنبل: مات سنة خمس أو ست وعشرين ومئة.

وَقَال يحيى بن بكير: مات سنة خمس وعشرين ومئة، وقائل يقول: سنة تسع وعشرين.

وَقَال سفيان بن عُيَيْنَة (١) ، وعَمْرو بن علي: مات أول سنة ست وعشرين ومئة (٢) .

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٥٤٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٥٢.
(٢) وكذلك قال أَبُو نعيم الفضل بْن دكين (طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٨٠) وخليفة بن خياط (تاريخه: ٣١٨) في تاريخ وفاته، وزاد خليفة: بمكة. وكذا قال أيضا البخاري (تاريخه الصغير: ١ / ١٦٩) . وَقَال ابن سعد: كان ثقة ثبتا كثير الحديث (طبقاته: ٥ / ٤٨٠) . وَقَال الدوري عن يحيي بن مَعِين: لم يسمع البراء بن عازب (تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٥٤٤) . وَقَال العجلي: تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة ٤١) . وقَال البُخارِيُّ: قال صدقة أخبرنا ابن عُيَيْنَة قال: ما أعلم أحدًا أعلم بعلم ابن عباس رضي الله عنهما من عَمْرو، سمع ابن عباس وسمع من أصحابه (تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٥٤٤) . وقَال البُخارِيُّ لم يسمع من البراء (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٣٣) . وَقَال يعقوب بن سفيان: قال علي بن المدائني: كان أصحاب ابن عباس ستة: عطاء، وطاووس، ومجاهد، وسَعِيد بن جبير، وجابر بن زيد، وعكرمة فكان أعلم الناس بهؤلاء عَمْرو بن دينار ولقيهم كلهم، وأعلم الناس بعَمْرو وهؤلاء سفيان ابن عُيَيْنَة وابن جُرَيْج (المعرفة والتاريخ: ١ / ٧١٣ - ٧١٤) وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: أخبرني محمد بن أَبي عُمَر، انه سمع ابن عُيَيْنَة عن ابن أَبي نجيح قال: ما كان بأرضنا أحد أعلم من عَمْرو بن دينار (تاريخه: ٤٥١) .
وَقَال ابو زرعة أيضا: قال محمد: قال سفيان: قلت لعَمْرو بن دينار: رأيت الأسود بن يزيد؟ قال: نعم. قلت: حفظت عنه شيئا؟ قال: لا (تاريخه: ٥١١) . وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: ذكره =