روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

٤٧١٥ - ت ق: فرقد بن يعقوب السبخي (١) ، أَبُو يعقوب البَصْرِيّ نسب إلى سبخة البصرة.

وَقَال قعنب بْن المحرر: فرقد السبخي من سبخة الكوفة ليس

= حجر في (التهذيب) : لا يغتر أحد بالحكاية المروية في توثيقه عن ابن مهدي فإنها من رواية سُلَيْمان بن أحمد وهو الواسطي، وهو كذاب وقد قال البخاري تركه ابن مهدي، وقد ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (لم نقف عليه في المطبوع من المعرفة والتاريخ) . والبرقي في باب من نسب إلى الضعف لا يكاد حديثه ممن احتملت روايته، وَقَال الخليلي في (الارشاد) : ضعفوه ومنهم من يقويه وينفرد بأحاديث. وَقَال مسعود السجزي عن الحاكم: هو ممن لا يحتج به (٨ / ٢٦٢) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : ضعيف.
(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٤٣، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٧٣، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٦٩٣، وابن الجنيد، الورقة ١١، وعلل أحمد: ١ / ٢٦٣، و/ ٣٨، ١١٨، واريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٥٩٢ وتاريخه الصغير: ١ / ٣١٧، و٢ / ٢١ وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٢٩٨، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٧٦، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ١٥٣، وثقات العجلي، الورقة ٤٤، وأبو زُرْعَة الرازي ٦٥٠ والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٥٦، والتِّرْمِذِيّ (٩٦٢ - ١٩٤٦) ، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٤٩٠، والكنى للدولابي: ٢ / ١٥٨، وضعفاء العقيلي: ٢ / ٢٠٤ وثقات ابن شاهين الترجمة ١١٤٤، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤٣١، وكشف الاستار (٧٧٣) ، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: ٤ / ٢٥٩، وحلية الاولياء: ٣ / ٤٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٢٨، وديوان الضعفاء الترجمة ٣٣٥٢، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٩١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٥١٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٨٩٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣٦، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٦٩٩، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٨، ونهاية السول الورقة ٢٩٤، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٦٢ - ٢٦٤، والتقريب: ٢ / ١٠٨، وشذرات الذهب: ١ / ١٨١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٧٥٤.