الباهلي، ويُقال: الألهاني. ويُقال: الهلالي، وعَمْرو بْن قيس الملائي، وعَمْرو بن أَبي الرازي، وقيس بْن الربيع، وأبو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ اليشكري (خ م د س) ، ومولاه يزيد بْن عطاء اليشكري، وأبو مالك النَّخَعِيّ.

قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (١) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ النَّسَائي، وأحمد بْن عَبد الله العجلي (٢) : ثقة.

زاد العجلي: حسن الْحَدِيث (٣) .

وَقَال مُحَمَّد بْن أحمد بْن البراء (٤) ، عن علي ابن المديني: روى عن عشرة مجهولين، لا يعرفون.

روى له الجماعة.

(٥٠٧) - ص: الأسود بن مسعود العنزي (٥) البَصْرِيّ.

(١) رواه ابن أَبي حاتم، عَن أبيه، عن إسحاق (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٩٢) .
(٢) الثقات، الورقة: ٥.
(٣) ووثقه أبو حاتم الرازي (الجرح والتعديل لولده: ١ / ١ / ٢٩٢) .
ويعقوب بن سفيان الفسوي (المعرفة: ٣ / ٨٧) ، وَقَال شَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي: أما والله إن كَانَ لصدوق الحديث، عظيم الامانة، مكرما للضيف. وذكر ابن حبان اثنين، هما واحد إن شاء الله، الاول في التابعين، قال: الأسود بن قيس العجلي، كوفي روى عن جندب بْن عَبد الله البجلي، كنيته أبو قيس، روى عنه الثوري وشعبة وأهل الكوفة.
والثاني في أتباع التابعين، قال: الأسود بن قيس، يروي عن نبيح العنزي عن جابر، روى عنه شعبة بن الحجاج" (١ / الورقة: ٣٧) . وترجمه الذهبي في الطبقة الرابعة عشرة من تاريخ الاسلام (٥ / ٢٢٧) ، وَقَال: مجمع على ثقته". وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من اهل الكوفة (٦ / ٢٢٧) .
(٤) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٢٩٢) .
(٥) في تهذيب ابن حجر (١ / ٣٤٢) والتقريب (١ / ٤٧) والخلاصة للخزرجي (٣٧) : العنبري"ولعله مصحف، وما هنا من النسخ ويعضده ما ورد في الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (١ / ١ / ٢٩٣) وتاريخ البخاري الكبير (١ / ١ / ٤٤٨) وتذهيب الذهبي (١ / الورقة: ٨٦) وهي نسخة متقنة.