ابن المنكدر (ت) ، وميمون الخياط، ويحيى بْن جرجة (١) ، وأبي الزبير المكي.

رَوَى عَنه: إبراهيم بْن الحجاج السامي، وأزهر بْن مروان الرقاشي، وإسماعيل بْن إِبْرَاهِيم الترجماني، وبشر بن دحية، وبشر ابن مَنْصُور السليمي، وبشر بْن الوليد الكندي، وخالد بْن يزيد الحبطي، وروح بن عبد المؤمن المقرئ، وشيبان بْن فروخ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعاصم بْن علي بْن عاصم الواسطي (ق) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عاصم العباداني، وعبد الواحد بْن غياث، وعُبَيد الله بْن عُمَر القواريري، وقتيبة بن سَعِيد (ت) ، ومُحَمَّد بْن أبان الواسطي، ومحمد بْن سُلَيْمان لوين، ومُحَمَّد بْن عيسى ابن الطباع، وأبو النعمان مُحَمَّد بْن الفضل السدوسي عارم، ومحمد ابن معاوية النيسابوري، ومسدد بْن مسرهد، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم.

قال أَبُو طالب (٢) ، عَن أحمد بْن حنبل: مضطرب الحديث.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) وأحمد بن أَبي يحيى (٤) ، عن يحيى ابن مَعِين: ضعيف.

وَقَال عثمان (٥) بن سَعِيد الدارمي، عَن يحيى بْن مَعِين:

(١) قيده الفيروزآبادي في القاموس ونص عليه.
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٧٨٢.
(٣) تاريخه: ٢ / ٤٨٨.
(٤) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٧.
(٥) تاريخه، الترجمة ٧٠٢.