وشعيب بْن الحبحاب، وعبد الله بْن دكين (بخ) ، وعبد الله بْن عون، وابْن ابنه عنبسة بْن سَعِيد بْن كثير بْن عُبَيد الحاسب (د) ، ومجالد ابن سَعِيد، ومطرف بْن طريف.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) .

روى له البخاري في "الأدب"، وأَبُو دَاوُد.

٤٩٥١ - ت: كَثِير بن فائد (٢) ، بصري.

رَوَى عَن: ثَابِت البناني، وسَعِيد بْن عُبَيد الهنائي (ت) .

رَوَى عَنه: ابنه الْحَسَن بْن كَثِير بْن فائد، وأَبُو عَاصِم النبيل (ت) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٣) .

روى له التِّرْمِذِيّ حديث بَكْر بْن عَبد اللَّهِ الْمُزْنِيِّ عَنْ أَنَسِ ابن مَالِك، قال الله تعالى: "يَا ابْن آدم إنك مَا دعوتني ورجوتني غفرت لك.

٤٩٥٢ - خ د س: كَثِير بن فرقد المدني (٤) ، سكن مصر.

(١) ٥ / ٣٣٠. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٢) ثقات ابن حبان: ٩ / ٢٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٧٠٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦٨، ونهاية السول، الورقة ٣٠٨، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤٢٤، والتقريب: ٢ / ١٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٩٣٨. وجاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه كثير بن الوليد وهو وهم.
(٣) ٩ / ٢٥. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٤) تاريخ الدوري: ٢ / ٤٩٤، وعلل ابن المديني: ٤٧، وتاريخ البخاري الكبير: =