وَقَال إسماعيل بْن عياش، عَنْ صَفْوَان بْن عَمْرو: حَدَّثَنِي شريح بْن عُبَيد أن كعبا مات سنة أربع وثلاثين، وكذلك أَبُو عُبَيد، وقد تقدم في حديث أَبِي فوزة أَنَّهُ مات بحمص.

وَقَال ابن حبان (١) : مات سنة أربع، وقيل: سنة اثنتين وثلاثين، وقد بلغ مئة سنة وأربع سنين.

ذكره الْبُخَارِيّ (٢) في حديث حُمَيْد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ سمع مُعَاوِيَة يحدث رهطا من قريش بالمدينة، وذكر كَعْب الأحبار، فَقَالَ: إن كَانَ من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عَنِ الكتاب وإن كنا مع ذلك لنبلو عَلَيْهِ الكذب (٣) .

وروى لَهُ ابْن ماجه فِي "التفسير "، والباقون سوى مُسْلِم.

٤٩٨١ - ع: كَعْب بن مَالِك بن أَبي كَعْب (١) ، واسمه عَمْرو

(١) ثقاته: ٥ / ٣٣٣.
(٢) انظر تاريخه الصغير: ١ / ٦٢.
(٣) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": هذا جميع ماله في البخاري وليست هذه برواية عنه فالعجب من المؤلف كيف يرقم له رقم البخاري فيوهم أن البخاري أخرج له، وكذا رقم في الرواة عنه عَلَى معاوية بْن أَبي سفيان رقم البخاري معتمدا على هذه القصة وفي ذلك نظر.
وقد وقع ذكر الرواية عنه في مواضع في مسلم في أواخر كتاب الايمان، وفي حديث أبي معاوية عن الأعمش، عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيْرة رفعه "إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران "فحدثت به كعبا فقال: كعب: ليس عليه حساب، ولا على مؤمن مزهد (٨ / ٤٣٨) . قلت: الصواب مع ابن حجر، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة مخضرم.
(١) تاريخ خليفة: ٩٢، ٢٠٢، وطبقاته: ١٠٣، ومسند أحمد: ٣ / ٤٥٤، و٦ / ٣٨٦، =