والمغيرة بْن أَبي قرة السدوسي (قد ت) ، ومكحول الشامي (د ق) ، ومنصور بْن زاذان (س) ، يقال: مرسل (١) ، والمنهال بْن عَمْرو (س) إن كَانَ محفوظا (٢) ، ومورق العجلي (خ م س) ، وابنه موسى بْن أنس بْن مالك، (ع) ، وموسى بْن وردان (ت) (٣) ، وميمون بْن سياه (خ س) ، ونافع أَبُو غالب الباهلي (د ت ق) (٤) ، وابنه النضر بْن أنس بْن مالك (خ م ت فق) ، والنضر بْن عَبد اللَّهِ (د) والد عُبَيد اللَّه بْن النضر القيسي، والنعمان بْن أَبي مرة الزرقي (صد) ، ونعيم المجمر، ونفيع أَبُو دَاوُدَ الأعمى (ق) ، والنهاس بْن قهم (ق) (٥) ، وابن ابنه هشام بْن زيد بْن أَنَس بْن مالك (ع) ، وهلال ابن جبير (ق) ، وهلال أَبُو ظلال القسملي (٦) (خت) ، وهلال بْن أَبي ميمونة (خ تم) ، وأبو عقال هلال بْن زيد بْن يسار بْن بولا البَصْرِيّ نزيل عسقلان

(١) وانظر تاريخ واسط لبحشل: ٦٩.
(٢) لان النَّسَائي الذي أورده قال: انه خطأ (انظر الاطراف: ١ / ٤١١ حديث: ١٦٠٦) وقد مر كلام عليه.
(٣) وموسى السبلاني أو السيلاني، أو السنبلاني من أهل القارون (تاريخ واسط: ٧١ وتصحف فيه إلى: السلاني"وتصحف فيه القارون إلى الفاروث"وهو مجود بخط مغلطاي فيما نقل من تاريخ واسط لبحشل"السبلاني" (إكمال: ١ / الورقة ١٤١) ، وذكر ابن أَبي حاتم: موسى السيلاني ولم يذكر عمن روى أو من روى عنه، ولكن نقل توثيق يحيى بن مَعِين له (٤ / ١ / ١٦٩، ونقله عنه السمعاني في "الانساب" (٧ / ٣٦٢) وَقَال: السيلاني: بفتح السين المهملة والياء آخر الحروف واللام ألف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى سيلان، قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم ... الخ"، ولم يذكر ما هو، وعلق محققه تعليقا باردا فقال"لعله منسوب إلى جزيرة عظيمة جنوب الهند"! !. قال بشار: هذا كلام يدل على قلة المعرفة فأين العلماء قبل يحيى بن مَعِين من سيلان؟ بل لعله منسوب إلى أحد أجداده، فاسم"سيلان"معروف (انظر مشتبه الذهبي: ٣٥١) . ثم وجدته مجودا بخط ابن المهندس"السنبلاني"- بالنون والباء الموحدة، فلعله نزل"سنبلان"المحلة المشهورة بأصبهان؟ وهو الاشبه والله أعلم.
(٤) ونصير، خادم لانس (تاريخ واسط: ٧٦) .
(٥) وأبو عُمَر هبيرة بن عبد الرحمن الواسطي (تاريخ واسط: ٧١) .
(٦) نسبة إلى القساملة، من الأزد، نزلوا البصرة، ونسبت المحلة إليهم.