ابن زرارة، وعَبد الله بن عون الخراز، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد الوهاب بْن حبيب العبدي النيسابوري، وعقبة بن مُوسَى الشعراني، وعُمَر بن صالح بن جنزة (١) ، وعَمْرو بن عيسى، وعون ابن سلام، وعيسى بن زياد الدورقي، وعيسى بن موسى غنجار، وغالب بن هلال العمي، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحد بن خالد الحنظلي الرازي ممويه، صاحب الفرائض (٢) ، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني وهو أخر من روى عنه، ومحمد بْن القاسم الأسدي، والمعافى بن عِمْران الموصلي، ونعيم بن حماد الخزاعي، وهشام بْن عُبَيد الله الرازي، ويحيى بْن يحيى النيسابوري.

قال عَبد اللَّهِ (٣) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: ليس بشيءٍ، حديثه حديث أهل الكذب.

وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (٤) كان كذابا سألت ابن حنبل عَنْهُ، فقال: ذاك عجب، يجيئك بالطامات هو صاحب حديث ناقة ثمود وبلال المؤذن (٥) .

(١) بفتح الجيم وسكون النون والزاي المعجمة كذا جوده ابن المهندس في نسخته.
(٢) قوله: "ومُحَمَّد بْن خالد الحنظلي الرازي ممويه صاحب الفرائض.
سقط من نسخة ابن المهندس.
(٣) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٧١.
(٤) أحوال الرجال، الترجمة ٣٧٢.
(٥) ونقل العقيلي في "الضعفاء "عن الجوزجاني هذا القول وزاد فيه: "ولم يرضه ".