يحيى بن ميمون التمار.

رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإسحاق بن حكيم، وإسحاق بن عُبَيد الله بن سالم البزاز، وجعفر بن أَحْمَدَ بن سنان القطان، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن الحسن بن علي العطاردي، وأَبُو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعَبد اللَّه بْن قحطبة الصلحي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن حفص المخرمي، ومحمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان الباغندي، والهيثم ابن خلف الدوري، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.

قال النَّسَائي (١) : لا بأس به.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

قال أبو الْقَاسِم البغوي (٣) ، ومحمد بْن إسحاق الثقفي: مات ببغداد سنة اثنتين وخمسين ومئتين (٤) .

٥٦٧٧ - د: مُحَمَّد بن الوليد بن هبيرة الهاشمي (٥) ، أبو هبيرة

(١) تاريخ الخطيب: ٣ / ٣٢٩، والمعجم المشتمل، الترجمة ٩٨٤.
(٢) ٩ / ١٣٤.
(٣) تاريخ الخطيب: ٣ / ٣٢٩.
(٤) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: لا بأس به. (٩ / ٥٠٥) . وَقَال في "التقريب": صدوق.
(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٩٩، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٩٣، والمعجم المشتمل، الترجمة ٩٨٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢٨٥، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٠٦٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٢٥، (أوقاف ٥٣٣٢) ، ونهاية السول، الورقة ٣٥٦، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٥٠٥، والتقريب: ٢ / ٢١٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٧٢٩.