علي بْن المثنى الموصلي، وأَحْمَد بْن علي بْن مسلم الأبار، وأحمد بْن القاسم بْن مساور الجوهري، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن بكر القصير، وأبو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خالد البراثي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المستلم بْن حيان المؤدب، وأحمد بْن يحيى الحلواني، وإدريس بْن عَبْد الكريم الحداد المقرئ، والحسن بْن الصباح البزار، وعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الله بن محمد ابن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، ومحمد ابن عَبد الرحيم البزاز، ومحمد بْن أَبي غالب القومسي، ومحمد بْن واصل الْمُقْرِئ، ومُحَمَّد بن يحيى بن سُلَيْمان المروزي، وموسى ابن هارون الحافظ، والهيثم بْن خالد القرشي، ويحيى بْن مَعِين، ويوسف بْن الضحاك الفقيه.

قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل: سألت يحيى بْن مَعِين عَنْ محرز بْن عون، فقال: ليس بِهِ بأس، ثقة.

وَقَال إبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٢) : نعيت ليحيى بْن مَعِين محرز بْن أَبي عون، فاستغفر له وترحم عليه، وَقَال: كان شيخ صدق، لا بأس به (٣) .

(١) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١٠٢.
(٢) سؤالاته، الترجمة ١٠٠.
(٣) وَقَال ابن محرز: سألت يحيى عَنْ محرز بْن عون، فقال: ثقة لا بأس به (الترجمتان ٣٧٢، ١٥٤١) . وَقَال ابن محرز عَنه: ليس به بأس. الترجمة ١٤٦٨) .