قال ضمرة بن ربيعة (١) ، عنن كدير بْن سُلَيْمان: عزى أَيُّوب بْن بشير بْن كعب سُلَيْمان بْن عَبد المَلِك على ابنه، فَقَالَ: أجرك اللَّه يَا أمير المؤمنين فِي الفاني، وبارك لك فِي الباقي.

وَقَال ضمرة (٢) ، عن عبد السلام بْن سليم، عَن أبيه، عن أيوب ابن بشير بْن كعب: خرجت مع قبيصة بْن ذؤيب، وعبد اللَّه بْن محيريز، وهانئ بْن كلثوم، إِلَى بيت المقدس، فحضرت الصلاة، فتدافعوا الصلاة، فقدموني فصليت بهم.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش (٣) : أَيُّوب بْن بشير ابن كعب العدوي، مجهول (٤) .

روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا.

(٦٠٧) - ع: أَيُّوب بن أَبي تميمة، واسمه كيسان، السختياني، أَبُو بكر البَصْرِيّ، مولى عنزة (٥) ، ويُقال: مولى جهينة (٦) ، ومواليه حلفاء بني الحريش، وكَانَ منزله فِي بني الحريش بالبصرة (٧) .

رأى أنس بن مالك.

(١) رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيب: ٣ / ٢٠٤) .
(٢) رواه ابن عساكر أيضا.
(٣) رواه ابن عساكر أيضا.
(٤) وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات (١ / الورقة: ٤٤) ، وَقَال الذهبي: صدوق (ميزان: ١ / ٢٨٥) . وَقَال الفلاس - فيما نقل مغلطاي: هو من الاوس ويكنى أبا سُلَيْمان وتوفي سنة تسع عشرة ومئة وله خمس وسبعون سنة" (١ / الورقة: ١٥١) وتابعه في ذلك الحافظ ابن حجر، وهو وهم منهما، فهو إنما ذكر ذلك في أيوب بن بشير الاوسي المعاوي الذي مر، وهو من الوهم أيضا، ولعل الاصوب ما خمنه الذهبي في تاريخ الاسلام حينما ترجمه في الطبقة الحادية عشرة من تاريخ الاسلام (١٠١ - ١١٠) (٤ / ٩٣) .
(٥) طبقات ابن سعد (٧ / ٢ / ١٤) ، والمعرفة ليعقوب (٣ / ٧١) .
(٦) وفي تاريخ البخاري الكبير (١ / ١ / ٤١٠) : ويُقال مولى طهية.
(٧) انظر تاريخ البخاري (١ / ١ / ٤١٠) .