رَوَى عَنه: البخاري، وإبراهيم بْن أَبي دَاوُد البرلسي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن شبويه المروزي (د) ، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن غالب البغدادي، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن سويد الرملي، ورجاء بْن المرجى المروزي، والزبير بْن بكار، وعبد اللَّه بن أحمد بن محمد ابن شبويه، وعبد اللَّه بْن شبيب الربعي، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن يُوسُف السلمي (ت س) ، ومحمد بْن نصر الفراء النيسابوري (س) ، ومحمد بْن يَحْيَى الذهلي (د) .

ذكره أَبُو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: سمع مالكا، مات سنة أربع وعشرين ومئتين (٢) .

روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي (٣) .

(٦١٥) - ق: أَيُّوب بن سُلَيْمان، شامي.

روى عن: أبي أمامة الباهلي (ق) حديث: إن أغبط الناس

(١) ١ / الورقة ٤٤.
(٢) ذكر البخاري وفاته بهذا التاريخ، قبل ابن حبان (تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٤١٥ - ٤١٦، وتاريخه الصغير: ٢٢٩) . وأيوب هذا وثقة أبو داود فيما روى الآجري عنه، وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بِهِ بأس. وَقَال الساجي والأزدي: يحدث بأحاديث لا يتابع عليها. ثم ساق له الأزدي أحاديث غرائب صحيحه. وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ في "التمهيد": أَيُّوب بن سُلَيْمان بن بلال ضعيف. قال ابن حجر: ووهم ابن عَبد الْبَرِّ في ذلك ولم يسبقه أحد من الأئمة إلى تضعيفه إلا ما أشرنا إليه عن الساجي ثم الأزدي" (مغلطاي: ١ / الورقة: ١٥٥، وميزان الذهبي: ١ / ٢٨٧، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٠٤) .
(٣) ومما نستدركه على المزي للتمييز، وهو من طبقته:
٦٠ - أيوب بن سُلَيْمان البَصْرِيّ المكتب.
رَوَى عَن: عمه عُمَر بن معدان، وأبي عوانة، وأبي هلال. رَوَى عَنه: علي بن نصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن شعبة بن جوان. ترجمه الإمام الذهبي في الطبقة الثالثة والعشرين من تاريخ الاسلام، وهي طبقة أيوب بن سُلَيْمان التَّيْمِيّ (الورقة: ١٨٧ من مجلد أيا صوفيا ٣٠٠٧ بخطه) . وَقَال ابن أَبي حاتم: أدركته ولم أكتب عنه (١ / ١ / ٢٤٩) .