وَقَال أَبُو الحسن بْن البراء، عن علي ابن المديني فِي هَذَا الْحَدِيث: لم يروه عنه غير ابن أَبي ذئب، والقاسم مجهول، وابن مكرز مجهول. هكذا قال علي ابن المديني، وقد روى عن القاسم ابن عباس غير واحد، كما هُوَ مذكور فِي ترجمته، ووثقه يحيى بْن مَعِين وغيره، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته. وأما ابن مكرز فهو مجهول كما قال.

وقد روى أَحْمَد بْن حنبل هَذَا الْحَدِيث فِي موضع آخر (١) ، عن حسين بْن مُحَمَّد، عن ابن أَبي ذئب بإسناده وسماه"يزيد بْن مكرز"، فتبين بذلك أن ابن مكرز الَّذِي روى له أَبُو دَاوُدَ رجل مجهول، كما قال علي ابن المديني، وأنه ليس بأيوب بْن عَبد اللَّهِ بْن مكرز هَذَا، والله أعلم (٢) .

(٦١٩) - د ت ق: أَيُّوب بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن صعصعة، ابْن أخي مالك بْن صعصعة، قاله البخاري (٣) .

وقِيلَ: أَيُّوب بن عبد الرحمن ابن عَبد الله بن أَبي صعصعة (٤) ، الأَنْصارِيّ المدني.

رَوَى عَن: أَيُّوب بْن بشير المعاوي، وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ، ويعقوب بْن أَبي يعقوب (د ت ق) .

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى الأَسلميّ، وفليح ابن سُلَيْمان (د ت ق) ، ويعقوب بْن مُحَمَّد بْن أَبي صعصعة، وأبو

(١) قال شعيب: هو في "المسند"٢ / ٣٦٦ وابن مكرز مجهول، ومع ذلك، فقد صحح حديثه هذا ابن حبان (١٦٠٤) والحاكم ٢ / ٨٥، ووافقه الذهبي.
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات (١ / الورقة: ٤٥.
(٣) تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٤٢٠.
(٤) ابن أَبي حاتم ١ / ١ / ٢٥١.