الجيزي (د س) ، وسَعِيد بن أسد بْن موسى، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الحكم (س) ، وعبد العزيز بْن عِمْران بن مقلاص، وعلي بن إِبْرَاهِيمَ بن حزور الحراني، وعلي بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن المغيرة المخزومي، وأَبُو عُبَيد القاسم بن سلام، وابو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني (ق) ، ومحمد ابن عامر الأنطاكي، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد الرَّحِيمِ ابن البرقي، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي، ومحمد بن مسكين اليمامي، ومحمد بْن يَحْيَى الذهلي، والمقدام بن داود الرعيني، ويحيى بن عثمان بْن صالح السهمي، ويحيى بْن مَعِين، ويعقوب بْن سفيان الفارسي، ويونس بْن عَبد الرحيم العسقلاني.

قال إبراهيم بن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (١) عَنْ يحيى بن مَعِين: كَانَ راوية عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، وكَانَ شيخ صدق (٢) .

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق، عابد، شبهته بالقعنبي.

وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس.

وَقَال هارون بن سَعِيد الأيلي (٤) : حَدَّثَنِي من أثق به، قال: حضرت يَحْيَى بن مَعِين وقد أتى إِلَى أبي الأسود، فسأله أن يخرج إليه كتاب نافع بن يزيد، فَقَالَ لَهُ يَحْيَى: أي شيء قرأت منه، وأي شيء حدثك؟ فَقَالَ: منه ما قرأته ومنه ما حَدَّثَنِي بِهِ، ومنه

(١) سؤالاته، الترجمة ٥٣٧.
(٢) وَقَال ابن محرز عَنه: كان ثقة. (ابن محرز، الترجمة ٤٥٠) .
(٣) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١٩٧.
(٤) نفسه.