وَقَال النَّسَائي (١) : نعيم بن حماد ضعيف.

وَقَال في موضع آخر (٢) : ليس بثقة.

وَقَال أَبُو علي النيسابوري الحافظ: سمعت أبا عَبْد الرَّحْمَنِ النَّسَائي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه فِي العلم والمعرفة والسنن، ثم قيل لَهُ فِي قبول حديثه، فَقَالَ: قد كثر تفرده عن الأئمة المعروفين بأحاديث كثيرة فصار فِي حد من لا يحتج بِهِ.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: ربما أخطأ ووهم.

وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ (٤) : قال لنا ابن حماد، يعني أبا بشر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حماد الدولابي: نعيم بن حماد يروي عَنِ ابْنِ المبارك ضعيف، قاله أَحْمَد بن شعيب. قال ابن حماد: وَقَال غيره: كَانَ يضع الحديث فِي تقوية السنة، وحكايات عن العلماء فِي ثلب أبي حنيفة كذب (٥) .

قال ابن عدي، وابن حماد: متهم فيما يقوله لصلابته فِي أهل الرأي.

وَقَال أيضا (٦) فِي حديث نعيم عن عِيسَى بْن يونس، عن حريز بن عثمان، قال لنا ابن حماد: وضعه نعيم بن حماد.

(١) الضعفاء والمتروكون الترجمة ٥٨٩.
(٢) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٣١٢.
(٣) ٩ / ٢١٩.
(٤) الكامل: ٣ / الورقة ١٧٠.
(٥) في الكامل: مزورة كذب.
(٦) الكامل: ٣ / الورقة ١٧٠.