روى لَهُ التِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل.

٦٥٠٠ - ق: نوفل بن عَبد المَلِك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي (١) ، أخو يزيد بن عَبد المَلِك النوفلي.

رَوَى عَن: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلاً، وعَن أبيه عَبد المَلِك بن المغيرة ابن نوفل (ق) .

رَوَى عَنه: أبراهيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى الأَسلميّ، والربيع بن حبيب الأحول (ق) .

قال أبو حاتم: مجهول (٢) .

روى له ابن ماجه.

٦٥٠١ - د: نوفل بن مساحق بن عَبد الله الأكبر بن مخرمة (٣)

=" تهذيب الآثار": ونوفل هذا غير معروف في نقلة العلم والآثار. (١٠ / ٤٩١) . وَقَال في "التقريب": مقبول.
(١) سؤالات ابن الجنيد لابن مَعِين، الترجمة ٣٥٣، وطبقات خليفة: ٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٩٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٦٨٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٧، ورجال ابن ماجة، الورقة ٤، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩١٤٨، ونهاية السول، الورقة ٤٠٤، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٩١، والتقريب: ٢ / ٣٠٩، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٧٧.
(٢) وَقَال ابن الجنيد عن يحيي بن مَعِين: ليس بشيءٍ. (سؤالاته، الترجمة ٣٥٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مستور.
(٣) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٤٢، وتاريخ خليفة: ٢٩٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣٧٤، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٠٠، ٢٠١، والكنى لمسلم، الورقة ٤٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٩٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٧٥، والقضاة لوكيع: