ابن عوف الطائي (قد) ، وأَبُو موسى مُحَمَّد بن المثنى (بخ) ، ومُحَمَّد بن يحيى الذهلي (ق) ، وأَبُو عَمْرو مخيمر بن سَعِيد المنبجي، والهيثم بن خالد القرشي، ويوسف بْن سَعِيد بْن مسلم المصيصي.

قال مُحَمَّد بْن سَعْد (١) : سمعت موسى بن داود يقول: أفلس الهيثم بن جميل فِي طلب الحديث مرتين، وكان من أهل بغداد تحول فنزل أنطاكية حتى مات بها، وكان ثقة.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) : قال أبي، وذكر الهيثم بن جميل، فَقَالَ: كان من أصحاب الحديث ببغداد هو وأَبُو كامل يعني مظفر بْن مدرك، وأَبُو سلمة الخزاعي، وكان الهيثم أحفظ الثلاثة، وكان أَبُو كامل أتقن للحديث منه.

وَقَال فِي موضع آخر (٣) : الهيثم بن جميل ثقة (٤) .

وَقَال العجلي (٥) : ثقة، صاحب سنة، بغدادي، سكن أنطاكية.

وَقَال سُلَيْمان بْن إسحاق الجلاب (٦) : سئل إبراهيم الحربي:

(١) طبقاته: ٧ / ٤٩٠.
(٢) العلل: ٢ / ١٤٢.
(٣) العلل: ٢ / ٢٩٤.
(٤) وَقَال الإمام أَحْمَد بْن حَنْبَل: لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث، ولا يحملون عَن كل إنسان، ولهم بصر بالحديث والرجال، ولم يكونوا يكتبون إلا عَن الثقات، ولا يكتبون عمن لا يرضونه، إلا أَبُو سلمة الخزاعي، والهيثم بْن جميل، وأبو كامل. (المعرفة ٢ / ١٨٠) .
(٥) ثقاته، الورقة ٥٦.
(٦) تاريخ بغداد: ١٤ / ٥٧.