القاسم البغوي، قال: حَدَّثَنَا عبد الاعلى هُوَ ابْنُ حَمَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي حَبِيبٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَمْرِ والْمَيْسِرِ والْكُوبَةِ والْغُبَيْرَاءِ (١) ، وَقَال: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

رواه (٢) عَنْ موسى بْن إِسْمَاعِيل، عَن حماد بْنِ سَلَمَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.

ولهم شيخ آخر يقال له:

٦٧١٩ - تمييز الْوَلِيد بن عَبْدَة (٣) ، كوفي يروي عَن: الأصبغ بْن نباتة، وحبيب بْن أَبي ثابت

ويروي عَنه: أَبُو نعيم الفضل بْن دكين، ويونس بْن بُكَيْر الشيباني.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .

ذكرناه للتمييز بينهما.

٦٧٢٠ - د: الْوَلِيد بن عتبة الأشجعي (٥) ، أبو العباس

(١) الكوبة: قيل: هي النرد، والغبيراء: ضرب من الشراب يتخذه الاحباش من الذرة.
(٢) أبو داود (٣٦٨٥) .
(٣) ثقات ابن حبان: ٧ / ٥٥٣، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٣٨٢، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٤١، والتقريب، الترجمة ٧٤٣٨.
(٤) ٧ / ٥٥٣. وَقَال الذهبي في " الميزان": صالح الحال. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٥) المعرفة ليعقوب: ٢ / ٢١٢، ٧٨٦، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٨٦، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٤، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٢٦، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٩٥، والمعجم المشتمل، الترجمة ١٠٩٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٨١