الدوري (٤) عَنْ يحيى بْن مَعِين (٥) ، وأبو داود (٦) ، وأبو حاتم (٧) : ثقة (٨) .

زاد أبو حاتم: لا بأس بِهِ، أوثق من أخيه هِشَام بْن زياد.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٩) .

روى له الجماعة سوى البخاري.

أخبرنا أَبُو إسحاق ابن الْوَاسِطِيِّ، قال: أخبرنا أَبُو الْبَرَكَاتِ ابن مُلاعِبٍ، والْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قَالا: أخبرنا أَبُو سُكَيْنِ بْنُ عَبد اللَّهِ الرِّضْوَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن الْبُسْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ الْمَرْوَزِيُّ، وحَدَّثَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْمَرْوَذِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عن الوليد ابن أَبي هِشَامٍ، عَن أَبِي بَكْرِ بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حَزْمٍ، عَنْ عُمَرة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يُصَلِّي وهُوَ قَاعِدٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أربعين آية.

(٤) تاريخه: ٢ / ٦٣٤، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٧.
(٥) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (سؤالاته، الترجمة ٣٨٥) وَقَال ابن محرز عَن يحيى: ليس به بأس (الورقة ٣٠) .
(٦) سؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٢٧٥.
(٧) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٧.
(٨) وكذلك قال الدارقطني (في ترجمة أخيه هشام بن زياد أبي المقدام من الضعفاء، له، الترجمة ٥٦٢) ، والذهبي في " الكاشف.
(٩) ٧ / ٥٥٠. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: بل ثقة، قد وثقه أحمد وابن مَعِين، وأبو داود، وأبو حاتم، وابن حبان، والدارقطني، فمن أين جاء الحافظ بكلمة" صدوق"؟