رَوَى عَن: زيد بْن أَبي العتاب (بخ د) ، وسعد بْن إِبْرَاهِيمَ، وسَعِيد الْمَقْبُرِيّ (بخ د ت س) ، وعطاء بْن أَبي رباح.

رَوَى عَنه: سَعِيد بْن أَبي أيوب (بخ ت س) ، وشعبة بْن الحجاج، وشعيب بْن صفوان، وعبد الله بْن رجاء الغداني، ومحمد ابْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذئب، ونافع بْن يَزِيد المِصْرِي (د) ، وأبو سَعِيد مولى بني هاشم، وأَبُو الْوَلِيد الطيالسي.

قال الْبُخَارِيّ (١) : منكر الحديث.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : مضطرب الحديث، ليس بالقوي، يكتب حديثه.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

٦٨٤٤ - عس: يَحْيَى بن سيرين الأَنْصارِيّ (٤) ، أبو عَمْرو

(١) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٣٦.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٤٠.
(٣) ٧ / ٦٠٤ وَقَال ابن حجر: وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وَقَال: في القلب شيء من هذا الإسناد فإني لا أعرف يحيى بن سُلَيْمان بعدالة ولا جرح وإنما خرجت خبره لانه لم يختلف فيه العلماء (تهذيب: ١١ / ٢٢٨) قال بشار: قد تكلم فيه البخاري وأبو حاتم وناهيك بهما. وَقَال ابن عدي: وهو ممن تكتب أحاديثه وإن كان بعضها غير محفوظة" (٣ / الورقة ٢٣٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
(٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٠٦، وطبقات خليفة: ٢٠٠، وعلل أحمد: ١ / ٧٩، ٩٣ و٢ / ٢٩٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٧٧، والصغير: ١ / ٢٢٢، وثقات العجلي، الورقة ٥٧، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥٤، ٥٨، ٢٦٧، والجرح والتعديل: