ابن سيرين، عَنْ حذيفة: لا تعلموا العلم لتباهوا بِهِ العلماء" (١)

٧٣٠ - ع: بشير بن نهيك السدوسي، ويُقال: السلولي , أَبُو الشعثاء البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: بشير (٢) بن الخصاصية (بخ دس ق) وأبي هُرَيْرة (ع) .

رَوَى عَنه: بحر بْن سَعِيد السدوسي البَصْرِيّ، وبركة أَبُو الوليد المجاشعي (ق) وخالد بْن سمير (بخ د س ق) . وعبد الملك بْن عُبَيد، (س) ، والنضر بْن أنس بْن مالك (ع) ، وأَبُو مجلز لاحق بْن حميد (د ت س) ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (س) .

ذكره خليفة بْن خياط فِي الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة (٣) .

(١) قال شعيب: إسناده ضعيف جدا من أجل بشير بن ميمون.
وهو في سنن ابن ماجة (٢٥٩) في المقدمة: باب الانتفاع بالعلم والعمل به.
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٢٣. وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٦١، وطبقات خليفة: ١٩٩. (في الطبقة الاويل من تابعي البصرة) ثم في ص: ٢٠٤ (في الطبقة الثانية) والعلل لأحمد: ١ / ٤٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٠٥، وثقات العجلي، الورقة: ٦، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٨٢٦، الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٧٩ - ٣٨٠، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٥٣، وإكمال ابن ماكولا: ١ / ٢٨٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٥٥، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٨٧ ومعرفة التابعين: الورقة: ٤، والكاشف: ١ / ١٥٩ - ١٦٠، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٤٨٠، والميزان: ١ / ٣٣١، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٣٤٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٢١، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٧٠، ومقدمة فتح الباري: ٣٩٣،
(٣) قال مغلطاي: وفي قول المزي ذكره خليفة في الطبقة الثانية في قراء أهل البصرة، نظر، فالذي في كتاب الطبقات لخليفة، الطبقة الثانية من أهل البصرة. لم أره ذكر قراء ولا علماء فينظر"قال بشار: هذا وهم من العلامة مغلطاي. فالمزي على الارجح قصد كتاب"طبقات القراء"لخليفة، ومع ذلك فإنه ذكره في =