وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، ومحمد ابن إِبْرَاهِيم بْن أبان السراج، ومحمد بن إبراهيم بن سَعِيد البوسنجي (١) ، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، وأَبُو حصين مُحَمَّد بْن الحسين الوادعي القاضي، ومحمد بْن عَبد الله الحضرمي، ومحمد بْن عُبَيد بْن أَبي الاسد، وموسى بن إسحاق ابن موسى الأَنْصارِيّ، وموسى بْن هارون الحافظ، وأبو حاتم الرازي، وأبو قلابة الرقاشي.

قال زكريا بْن يحيى الساجي (٢) ، عن أَحْمَد بْن مُحَمَّد البغدادي: سمعت القعنبي يَقُول: رأيت رجلا طويلا شابا فِي مجلس ابْن عُيَيْنَة فَقَالَ ابْن عُيَيْنَة: من يسأل لأهل الكوفة؟ ثُمَّ قال: أين ابْن الحماني؟ فقام. فَقَالَ: من أنت؟ فانتسب له، فَقَالَ: نعم، كَانَ أبوك جليسنا عند مسعر. فجعل يسأل.

وعن أَحْمَد بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن بَشَّار الرمادي، قال: رأيت عند سُفْيَان بْن عُيَيْنَة جماعة من البَصْرِيّين يتذاكرون الحديث قال: فتحرك سفيان للكوفة، فَقَالَ: أين ابْن آدم؟ أين أبن عبد الحميد الحماني؟

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٣) ، عَنْ طريف بْن عُبَيد الله

(١) بالسين المهملة جودها المؤلف وصحح عليها، وتكتب بالشين المعجمة أيضا.
(٢) هذه الاخبار والتقويمات في تاريخ بغداد أخذها المؤلف منه، ولم نر كبير فائدة في إعادة الاشارة إليها عند بداية كل فقرة، إلا في بعض المواطن عند وجود فائدة.
(٣) الكامل: ٣ / الورقة ٢٣٩.