الْحَسَن علي بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ أَبي السُّمَيْطِ قال: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبي طَلْحَةَ، عَنْ ثوبان مولى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمَ والْمَحْجُومُ" (١) .

وأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الدَّرَجِيِّ قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيّ فِي جماعة إذنا. قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حفص بْن عُمَر الرَّقِّيّ، قال: حَدَّثَنَا مسلم ابن إبراهيم - بإسناده مثله.

رواه عَن أبي قدامة عُبَيد اللَّه بْن سَعِيد، عَنْ حبان بْن هلال، عَنْ بكير، فوقع لنا عاليا.

٧٦٢ - ت س: بكير بن شهاب الكوفي (٢) ، وليس بالدامغاني

رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير (ت س) ، وصالح بن سلمان (٣) .

(١) قال شعيب: هو حديث صحيح لكنه منسوخ. وقد تقدم الكلام عليه فِي ترجمة إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّهِ بن الحارث رقم الترجمة (٤٥٥) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١١٤، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٠٤، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : ١ / الورقة: ٥٦، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٠، والكاشف: ١ / ١٦٣، والميزان: ١ / ٣٥٠، وإكمال مغلطاي:: ٢ / الورقة: ٢٧، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٩٠
(٣) في الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: سُلَيْمان"، وما هنا يعضده ما في تاريخ البخاري الكبير.