وعبد السلام بن حفص المدني، وعبد العزيز بْن أَبي حازم، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعُبَيد الله بْن عُمَر العُمَري، ومالك بْن أنس، ومحمد بْن عَبْد الرحمن القرشي شيخ لهشيم، ونافع بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي نعيم القارئ، ونجيح أَبُو معشر السندي.

قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وكذلك قال النَّسَائي.

وَقَال أبو حاتم (٢) : صالح الحديث.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كان ثقة، قليل الحديث، وكان إمام أهل المدينة فِي القراءة فسمي القارئ بذلك، وتوفي فِي خلافة مروان بْن محمد.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .

أَخْبَرَنَا يوسف بْن يعقوب الشيباني، قال: أَنْبَأَنَا زيد بْن الحسن الكندي إجازة إن لم يكن سَمَاعًا"، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الصريفيني، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص الكتاني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بن مجاهد المقرئ،

(١) تاريخه: ٢ / ٦٩٩ واقتبسه ابن أَبي حاتم في " الجرح والتعديل.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٢٠٧.
(٣) طبقاته: ٩ / الورقة ١٦٤. وقد يشتبه مع يزيد بْن القعقاع بْن شبرمة الضبي كما وقع في التعليق على السير: ٥ / ٢٨٧، وغيره، وهو من السهو لا شك.
(٤) الثقات: ٥ / ٥٤٣.