Loading...

Maktabah Reza Ervani



Tahdziibul Kamaal fii Asmaa-ir Rijaal
Detail Kitab 1881 / 19002
« Sebelumnya Halaman 1881 dari 19002 Berikutnya » Daftar Isi
Teks Arab
Arabic Original Text

كثير العنبري.

قال صالح بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، عن علي ابن المديني: سألت يحيى بْن سَعِيد عَنْ ثابت بْن عمارة، فقَالَ: هؤلاء أقوى منه، يَعْنِي: عبد المؤمن، وعبد ربه.

وَقَال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ليس به بأس.

وَقَال إسحاق بْن منصور: عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم: ليس عندي بالمتين.

وَقَال النَّسَائي: لا بأس به (١) .

روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

٨٢٥ - خ م د س: ثابت بن عياض الأَحنف (٢) ، وهو الأعرج، القرشي العدوي، مولى عبد الرحمن بْن زيد بْن الخطاب. ويُقال: مولى عُمَر بْن عبد الرحمن بْن زيد بْن الخطاب.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد: ثابت بْن الأَحنف بْن عياض.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وعَبْد الله بْن الزبير، وعبد الله بْن


(١) وقَال البُخارِيُّ: حَدَّثَنَا حسين بن حريب: سمعت النضر بن شميل يقول: قال شعبة: تأتوني وتدعون ثابت بن عمارة! ؟. ووثقه الدَّارَقُطنِيّ، وابن حبان، وَقَال البزار: مشهور"وَقَال الذهبي: صدوق"، وَقَال ابن حجر: صدوق فيه لين". ولم يذكر المؤلف وفاته وذكرها خليفة بن خياط في تاريخه وتابعه ابن حبان في "الثقات" و"المشاهير"وغيره، فقالوا أنه توفي سنة تسع وأربعين ومئة.
(٢) طبقات ابن سعد، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٦٩، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٧٧، ٨٠٩، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٥٤ - ٤٥٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٦٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٦٦، ٦٧، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٧، والكاشف: ١ / ١٧١، ومعرفة التابعين، الورقة: ٥، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٣٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٤١، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١١.

Terjemah Indonesia
Belum ada terjemahan Indonesia untuk halaman ini.

Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?

« Sebelumnya Halaman 1881 dari 19002 Berikutnya » Daftar Isi