وقولها: أدركتك أخذة أثوب، أي: أخذه. وتقليب الثياب أرادت به التفاؤل أيضا. والتدحرج: التقلب. وهذا الفعل له أصل في الشرع وذلك عند الاستسقاء، كما روي أنه صلى الله عليه وسلم حول رداءه وجعل أعلاه اسفله تفاؤلا أيضا.

وانتفض: ارتعد.

وتفاج، أي: باعد ما بين رجليه كما يفعله البائل حين يريد البول، وكذلك فاج، وقد كانت العرب تصنع أشياء من رموز أنفسهم، فيكون كما يظنون، وقد عمل في ذلك كتب.

والصلت: المجرد (١) .

وآلت، أي: لجأت.

والحواء: البيوت المجتمعة، والضخم العظيم.

وقولها: حتى ألفى الجمل إلى رواق البيت أي أدخلته الرواق، وهي صفة دون الصفة العليا، واقتحمت: أي دخلت بعنف.

وظبته (٢) : أي حده.

وطائفة: أي قطعة.

وقرون الرأس: جوانبه، والقرنان ناحيتا الرأس.

وقوله: يا دفار (٣) ، مبني على الكسر أي يا منتنة.

(١) انظُر النهاية: ٣ / ٤٥.
(٢) ٣ / ١٥٦.
(٣) النهاية: ٢ / ١٢٤.