اللَّهِ بْن ثعلبة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ليس فيه، عَن أبيه.

وَقَال: ابن جُرَيْج (د) : عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن ثعلبة، عَنْ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ليس فيه، عَن أبيه.

وَقَال: النعمان بْن راشد (د) : عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ ثعلبة بْن عَبْد اللَّهِ، عَن أبيه.

وقيل: عنه (د) ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن ثعلبة، أو ثعلبة بْن عَبْد الله، عَن أبيه.

قال يَحْيَى بْن مَعِين: ثعلبة بن عَبْد اللَّهِ بن أَبي صعير، وثعلبة ابن أَبي مالك، جميعا قد رأيا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.

روى له أبو داود.

• د: ثعلبة بْن ضبيعة.

فِي ترجمة ضبيعة بْن حصين.

٨٤٤ - عخ ٤: ثَعلبة بن عِبَادٍ (١) العبدي (٢) البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: سَمُرَة بْن جندب (عخ ٤) ، وأبيه عباد العبدي، وله صحبة.

رَوَى عَنه: الأسود بْن قيس (عخ ٤) (٣) .

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٧٤، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٦٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٦١، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٨، والكاشف: ١ / ١٧٣، والميزان: ١ / ٣٧١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٤٤، وتهذيب ابن حجر: ٢٤.
(٢) وقَال البُخارِيُّ في تاريخه الكبير وابن حبان في ثقاته: ويُقال الليثي"وإنما ذكر البخاري ذلك عن إسرائيل.
(٣) وذكره ابن المديني في المجاهيل الذين يروي عنهم الأسود بن قيس، وَقَال ابن حزم وابن =