ابنان، فقدم تجار من الشام، فدعوهما إلى النصرانية، فتنصرا..الحديث.

فيحتمل أن يكون ابن الهذيل هذا ويحتمل أن يكون غيره.

وممن يروي عن عَمْرو بْن حماد ممن اسمه جعفر بْن مُحَمَّد أيضا:

جعفر (١) بن مُحَمَّدِ بن شاكر الصائغ أَبُو محمد البغدادي، ويروي أيضاً عَن: حاجب بْن الوليد الأَعور، وحبان بْن مُوسَى، والحسن بْن بشر البجلي، والحسين بْن مُحَمَّد المروذي، والخليل ابن زكريا، وخنيس بْن بكر بْن خنيس، وداود بْن مهران الدباغ، وشريح (٢) بْن النعمان الجوهري، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وعُبَيد بْن إِسْحَاقَ العطار، وعفان بْن مسلم الصفار، وعُمَر بْن حفص بْن غياث، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، وفضيل بْن عَبْدِ الوهاب القناد، وقبيصة بْن عقبة، وأبي غسان مالك بْن إِسْمَاعِيلَ، ومحمد بْن سابق، ومعاوية بْن عَمْرو الأزدي، والوليد ابن صالح النخاس، ويحيى بن عبد الحميد الحماني. ويروي عَنه: إبراهيم بْن عَلِيٍّ الهجيمي (٣) ، وأَبُو الحسين أَحْمَد بن جعفر

(١) ثقات ابن حبان: الورقة: ٦٩، وتاريخ بغداد: ٧ / ١٨٧ ١٨٥ (رقم ٣٦٣٧) ، والمنتظم لابن الجوزي: ٥ / ١٤٠، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: ١٠٣ (أوقاف ٥٨٨٢) ، وسير أعلام النبلاء: ١٣ / ١٩٧، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٣٥، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة: ١١٠، وبغية الاريب، الورقة: ٧٣، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٠٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٠٥٣، وشذرات الذهب: ١ / ١٠٥٣.
(٢) المشتبه: ٣٩٥.
(٣) منسوب إلى هجيم، محلة بالبصرة، نزلها بنو هجيم بطن من تميم.