وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ قال: حَدَّثني أَبِي، قال (١) : حَدَّثَنَا يَحْيَى وابْنُ نُمَيْرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قال: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَن أَبِيهِ قال ابْنُ نُمَيْرٍ: رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قال: غُرَّةُ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ.

رَوَاهُ النَّسَائي (٢) ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٣) مِنْ رِوَايَةِ أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ، وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٤) مِنْ رِوَايَةِ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هِشَامٍ وَقَال: صَحِيحٌ (٥) .

١١٢٧ ع: حجاج بن محمد المصيصي (٦) ، أبو محمد

(١) مسند أحمد: ٣ / ٤٥٠.
(٢) المجتبي: ٦ / ١٠٨ في حق الرضاع وحرمته من كتاب النكاح.
(٣) أخرجه أبو داود (٢٠٦٤) في النكاح: باب في الرضخ عند الفصال.
(٤) أخرجه التِّرْمِذِيّ (١١٥٣) في الرضاع: باب ما جاء ما يذهب مذمة الرضاع.
(٥) ومما يستفاد أن في التابعين: حجاج بن مالك يروي عن أنس بْن مالك، ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات". وحجاج بن مالك النصري من أهل مصر، يروي عن أنس بْن مالك أيضا، ذكره ابنُ حِبَّان أيضا في كتاب "الثقات".
(٦) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٣٣، ٤٨٩، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٠٢، ورواية ابن طهمان، رقم: ٣، وطبقات خليفة: ٣٢٩ ٣١٨، والعلل لأحمد: ١ / ١٤، ٩٤، ٢٣٧، ٣٩١، والمحبر لابن حبيب: ٤٧٦، وتاريخ البخاري الكبير ٢ / الترجمة ٢٨٤٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٠٨، والكنى لمسلم، الورقة ٩٧، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٩٥، ٢٣٢، ٧٢٧، ٢ / ٩، ١٦، ١٧، ٦٨، ٤٠١، ٦٠٩، ٨٣٢، ٣ / ١٣، ٢٠٦، ٢٠٧، ٢٠٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٨٠، ٤٦١، =