التنيسي، وعبد الرحمن بْن إبراهيم الدمشقي وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بْن زياد الرصاصي، وأبي صَالِح عبد الغفار بْن داود الحراني (ق) ، وعُمَر بْن راشد المدني، ومحمد بْن إدريس الشافعي (ق) ، ومؤمل بْن إِسْمَاعِيلَ، ويحيى بْن عَبد اللَّهِ بْن بُكَيْر (ق) ، وأبيه يحيى بن عَبد اللَّهِ بْن حرملة بْن عِمْران التجيبي.

رَوَى عَنه: مسلم، وابن ماجه، وإبراهيم بْن أحمد بْن يَحْيَى بْن الأصم المِصْرِي، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد الختلي (١) ، وأَبُو دجانة أَحْمَد بْن إبراهيم بْن الحكم بْن صالح الصمري، وأحمد بْن داود بْن أَبي صَالِح عبد الغفار بْن داود الحراني، وابن ابنه أَحْمَد بْن طاهر بْن حرملة بْن يَحْيَى، وأَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَحْمَد بْن عثمان النَّسَائي الكبير رفيق أبي حاتم الرازي في الرحلة، إلى مصر، وأحمد بْن مُحَمَّدِ بْنِ الحجاج بْن رشدين بْن سعد، وأحمد بْن منصور الرمادي، وأحمد بن الهيثم بن حَفْص الثغري قاضي طرسوس (س) ، وأحمد بْن يَحْيَى بْن زكير المِصْرِي، وأَبُو يعقوب إسحاق بْن مُوسَى بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ اليحمدي الإستراباذي الشافعي المعروف بابن أَبي عِمْران، وأَبُو يعقوب إسحاق بْن مُوسَى بْن عِمْران بْن أَبي عِمْران النيسابوري، ثم الإسفراييني الشافعي، وبقي (٢) بْن مخلد الأندلسي، وجعفر

(١) قال ياقوت في معجم البلدان (٣ / ٧٨٢) : رَوَى عَنه: ابراهيم بن معقل بن الحجاج بن خداش النسفي.
(٢) بقي لا يروي إلا عن ثقة، كما هو معروف.