إحدى وثمانين ومئة (١) في خلافة هارون وهو ابْن خمس وتسعين، وقيل (٢) : وهو ابْن تسع وتسعين (٣) .

روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وابن ماجه.

١٢٥٦ - خ د س ق: الْحَسَن بن عَمْرو الفقيمي التميمي الكوفي أخو الفضيل بْن عَمْرو (٤) .

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن يزيد النخعي، والحكم بْن عتيبة (د) ، وحمزة بْن عَبد اللَّه القرشي، ورشيد الهجري، وسَعِيد بْن جبير، وأخيه الفضيل بْن عَمْرو الفقيمي (س) ، وقزعة بْن يحيى، ومجاهد بْن جبر (خ د س ق) ، ومحارب بْن دثار، ومحمد بن عبد

(١) وهذا التاريخ هو الذي ذكره أبو موسى وعَمْرو والمدائني على ما نقله ابن زبر في وفياته (الورقة ٧٧) .
(٢) هذا القول غير موجود في المطبوع من طبقات ابن سعد.
(٣) ووثقه ابن مَعِين - فيما روى الدارمي، والدارقطني، وابن حبان، وابن خلفون، وابن حجر. وَقَال ابن حجر: وقرأت بخط المزي: روى النَّسَائي في اليوم والليلة عن علي بْن حجر عن الحسن بن عُمَر، عن الزُّهْرِيّ حديثًا وأراه أبا المليح هذا. قلت: هو هو بلا ريب". لذلك رقم عليه ابن حجر برقم النَّسَائي في اليوم والليلة (سي) في تهذيبه، ولكن وقع فيه أيضا"خت"وهو وهم، فإن البخاري لم يعلق له في "الصحيح.
(٤) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٤١، وتاريخ الدارمي، رقم ٨١، وطبقات خليفة: ١٦٤، والعلل لأحمد: ١ / ١٠٢، ١٦٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٥٣٥، وثقات العجلي، الورقة ١٠، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٦٠٤، ٦١٠، ٣ / ٩٢، ٢٣١، ٢٣٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٢٩، وتاريخ واسط: ٢٢٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠٧، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٠، وأسماء الدارقطني، الترجمة: ١٩٠، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٤٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٣١٩، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٤٣ - ١٤٤، والكاشف: ١ / ٢٢٥، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٥٤ - ٥٥، والوافي بالوفيات: ١٢ / ١٩٨، وبغية الاريب، الورقة ٩٢، ونهاية السول، الورقة ٦٦، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٣١٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٣٦٧.