الأصبهاني، وصالح بْن شعيب بْن أبان، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن أسيد الأصبهاني، وعبدان بْن أَحْمَد الأهوازي الجواليقي، وعسل بْن ذكوان الأخباري، وعلي بْن العباس البجلي المقانعي، والقاسم بْن موسى بْن الْحَسَن بْن مُوسَى الأشيب، ومحمد بْن صَالِح بْن الوليد النرسي ابْن أخي عَبَّاس بْن الوليد، ومحمد بْن هارون الروياني، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.

ذكره أبو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : مستقيم الحديث، كَانَ صاحب حديث (٢) .

١٢٨٢ - س: الْحَسَن بن يحيى البَصْرِيّ (٣) ، سكن خراسان.

رَوَى عَن: الضحاك بْن مزاحم (س) ، وعكرمة مولى ابْن عَبَّاس، وأبي سهل كثير بْن زياد البرسا ني.

رَوَى عَنه: عَبد الله بْن المبارك (س) .

(١) الثقات، الورقة ٩١.
(٢) وَقَال الذهبي في "الكاشف": ثقة يحفظ"، وَقَال في "تاريخ الاسلام": وكان ثقة حافظا"، وترجمه الذهبي في المتوفين من أهل الطبقة الخامسة والعشرين من"تاريخ الاسلام" (٢٤١ - ٢٥٠) . وَقَال ابن عساكر في "المعجم المشتمل": أظنه ابن يحيى بن السكن الذي سكن الرملة، فإن كان هو فإنه مات سنة ٢٥٧. قال ابن حجر: ابن السكن ضعيف جدا، وهو غير هذا قطعا (تهذيب: ٢ / ٣٢٥) . قال بشار: بل قال ابن أَبي حاتم في ابن السكن: محله الصدق، كتبت عنه بالرملة" (٣ / الترجمة: ١٨٧) ومثل هذا لا يقال فيه: ضعيف جدا.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٢ / ٢٥٧٩، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٨٥، وثقات ابن حبان، الورقة ٩١، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٤٦، والكاشف: ١ / ٢٢٨، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ١٩٦١، وبغية الاريب، الورقة ٩٤، ونهاية السول، الورقة ٦٧، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٣٢٥ - ٣٢٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة: ١٣٩٣.